我了解到，在我已经讲过的，或者我们即将在本书中提到的那些似是而非的理论之中，现在的这个似是而非的理论是最能使人产生恐惧的；我唯有通过确凿的理论证明以及推理的强大力量，才有可能使它得到人们的认可，才有可能消除人类的难以瓦解的偏见。我们在对这个学说产生信任以前，不得不反思以下几点：第一点，对两个无论以怎样方式联结着的对象或行动进行单纯的观察，都无法让我们形成任何能力观念，或是它们的联系观念；第二点，这个观念发生于它们结合的不断重复；第三点，在对象中这种重复既无显现，也没有引发任何东西，只是借其形成的那个习惯性推理对心灵造成一种影响；第四点，所以这种习惯性推移与那种能力和必然性属于同一范畴；因此，能力与必然性是知觉的一种性质，而并非作为对象的性质，只在内心感觉到，在外界物体中是不能被人感觉到的。往往奇特的东西总会招致人们的好奇；而根据我们对它怀有的欣赏或者不欣赏这个论点，立即就会使这种好奇化作至高的尊敬或鄙视。我的担心在于，虽然我认为前面的推理是最为简易和确定的，但于一般读者而言，心灵上的偏见仍占上风，从而导致他们反驳现在的这个学说。