我了解到,在我已经讲过的,或者我们即将在本书中提到的那些似是而非的理论之中,现在的这个似是而非的理论是最能使人产生恐惧的;我唯有通过确凿的理论证明以及推理的强大力量,才有可能使它得到人们的认可,才有可能消除人类的难以瓦解的偏见。我们在对这个学说产生信任以前,不得不反思以下几点:第一点,对两个无论以怎样方式联结着的对象或行动进行单纯的观察,都无法让我们形成任何能力观念,或是它们的联系观念;第二点,这个观念发生于它们结合的不断重复;第三点,在对象中这种重复既无显现,也没有引发任何东西,只是借其形成的那个习惯性推理对心灵造成一种影响;第四点,所以这种习惯性推移与那种能力和必然性属于同一范畴;因此,能力与必然性是知觉的一种性质,而并非作为对象的性质,只在内心感觉到,在外界物体中是不能被人感觉到的。往往奇特的东西总会招致人们的好奇;而根据我们对它怀有的欣赏或者不欣赏这个论点,立即就会使这种好奇化作至高的尊敬或鄙视。我的担心在于,虽然我认为前面的推理是最为简易和确定的,但于一般读者而言,心灵上的偏见仍占上风,从而导致他们反驳现在的这个学说。
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