译 文
孔子说：“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。”
读解心得
张栻说：“人莫不重于其生也，君子亦何以异于人哉？然以害仁则不敢以求生，以成仁则杀身而不避，盖其死有重于生故也。”孔子贵生，不轻易冒险送命，但生命诚可贵，仁义价更高。不可贪生怕死而损害仁，必要时可以牺牲生命来保全仁。
（十）
原 文
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者①。”
注 释
①友：动词，交友。
译 文
子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要事奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”
读解心得
这一章是孔子教导子贡如何实行仁德，也是《论语》的一个重要命题。《曾子·制言下》：“凡行不义，则吾不事；不仁，则吾不长。奉相仁义，则吾与之聚群；向尔寇盗，则吾与虑。国有道，则突若入焉；国无道，则突若出焉，如此之谓义。”《论语集解》引孔安国的注解说：“工以利器为用，人以贤友为助。”《荀子·哀公》篇：“所谓庸人者，不知选贤人善士，托其身焉以为己忧。然则所事所友，皆己德行之助，可资以砥厉，故宜慎选之也。”孔子认为要实行仁德，要先与这个国家的贤人善士结交，搞好关系。“工欲善其事，必先利其器”，已为人们所熟知。