【评议】
正所谓上有尧舜之君，下有尧舜之臣，暴君眼里皆奸佞，桀纣手下无忠臣。在一定意义上讲，人是环境的产物。《政论》上说：“世上虽然有生来就品质高洁的人，但极少出那么一个，没有大众性。所以，不能作为天下的普遍标准。”因此可以明白，君子、小人本来没有清晰的界线，大都是随着时势的推移而变化的。
古人的“攻心战”
【引言】
古人在审理案件的过程中，主审官和嫌疑犯的关系，实际上就是战场上的敌对双方的关系，所不同的是，战场上主要使用的是武力，而法庭上主要是一场心理战和智谋战。当然，有些法官严刑逼供，已不在此处讨论的范围之内。
【事典】
《聊斋志异》中有一个判案的故事，说是有一桩案子判不清，判案人就把所有的嫌疑犯都集中起来，在一个漆黑的夜里，他把那些嫌疑犯弄到一个小庙里，对他们说，你们都背靠墙站着，鬼神将在犯人的背上画上符号。过了一会儿，就命点上灯来查看犯人，果然有一个人的背上有黑色的手印。经过审问，那人就是罪犯。其实，根本不是什么鬼神作判，而是判官掌握了犯人的心理，知道他害怕鬼神在他的背上画上符号，就会忍不住地去涂抹，想消除掉那个符号，结果是自己把墙上的灰涂到自己的背上去了。