【写作方法】
本篇结构紧凑，井然有序。首段总起一笔，阐明自己的立场。作者以“知”字为核心，指出“事有必至，理有固然”只适合于一般事物，对于人事，则是“变化不可测”。人们若是“好恶乱其中，而利害夺其外”，那就会作出错误的判断。次段以古论今，引用西晋山涛评价王衍、唐代郭子仪评价卢杞的故事以证明首段所说的人事不好预测的观点。第三段由古论到今，指出现在有人装出一副道貌岸然的样子，其实是“阴贼险狠”之徒，这种人比王衍、卢杞可要厉害得多。紧接着又进一步指出这种人“与人异趣”，还引用春秋齐国的三个奸臣竖刁、易牙、开方作为证据，以证明不近人情者多为奸诈小人的观点。文末一段以一个“祸”字告诫贤明之士，要提防奸徒，不要给他可乘之机。此文笔情翻驳，曲折不直，谨严中寓有变化，为千古观人之法。
◎心术◎
【题解】
本文是一篇研究战略战术的军事论文，是苏洵的军事论文集《权书》中的一篇。此文介绍了用兵、作战、将士同心、知己知彼等多方面的内容，而以治心为主脑，意在说明为将者的用兵之道。
【原文】
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬[1]，然后可以制利害，可以待敌。