（一）威仪代表教养
从一个人的威仪中，可以看出他是否受过良好的教育。有教养的人，风度翩翩，举止动作，毫不矫揉造作，自然流露平静纯真的气质，行为表现具有真善美的行止风范。但是，一个没有教养的人，他的外在言语行为，粗鲁莽撞，心思不定，缺乏自动自发的进取心。
佛教青年，应该把平日的学养修持，表现在日常生活的一举一动中。
（二）威仪可以说教
俗语说“身教重于言教”。凡是身形仪容能使人肃然起敬，威德仪态能使人效法者都叫身教。过去佛光山举行大专佛学夏令营时，我向学员说：“希望你们在佛光山能从花草砂石内，认识三千大千世界；从佛像僧容中，见到自己的本来面目；从座椅拜垫上，体会自己的无限生命；从僧团袈裟一角中，紧紧握住人生真善美的一面。”庄严的威仪，是能不透过语言而说教的。
几年来，前来佛光山的信徒游客日益增多，山上的法师，无法一一去为他们说法，因此，即以庄严的仪表、慈祥的面容，向信徒游客们作无言的说教。有的游客看到出家人长衫飘动，步伐轻盈，被其庄严的气氛感动不已，因而进入佛门，这也是一种“现身说法”。