读罢此段文字,我们知道紫柏的一颗禅心,如中天明月,了无尘滓。说到底,佛教的“戒、定、慧”,就是养心。在这个问题上,紫柏也有一段法语:
天力,地力,佛力,法力,僧力,皆外力也;惟自心之力,乃内力。外力是助,内力是正。如正力不猛,助力虽多,终不能化凶为吉。故曰:“先天而天不违。”又曰:“自心之力可以颠倒天地。”设信此不过,别寻外助,断无是处。
野朽凡遇祸害,更无他术,但直信自心之外,安有祸害?一涉祸害,皆自心所造,还须自心受毒。此理甚平,法复思之思之。
紫柏便宜说法,因人施教。因此追随他的弟子很多,其中有达贵官人、书生商贾及江湖隐逸各色人等。有一个名叫周金吾的居士,对他崇拜至极,将他的画像置于佛堂,日夕拈香供奉,还必欲请他到家供养,此情之下,紫柏给周金吾写了一封短信:
居士三请谒矣,可谓勤至;然觌吾相,不若得吾心。且道如何是吾心?“马嘶杨柳春风暖,人对昙花慧月凉。”能悟此,再晤不暮。
世上有知识的人很多,但知识不等于智慧。我们称某某人有“慧根”,指的就是他不会让知识、我见、世俗、逻辑等蒙蔽自己。上面说的周金吾,就是被“我见”迷住。紫柏开释他不要观相而要得心。这是紫柏坚持的“救心”工程。但是,世上人在养心问题上,屡屡犯下买椟还珠的错误。