孙权对吕蒙身后的安排想得十分周到，为他修筑了很好得坟墓，还安排了三百户人家为死者守墓。
顺应时势变化
赵武灵王在原阳打破了旧的军队编制，把它作为赵国的骑兵基地。
牛赞前去劝谏赵王，说：“国家有一定的法度，军队也有固定的制度。改变了法度，国家就会无所适从，抛弃了旧的兵制，军队就要受到削弱。如今大王打破原阳原有的兵制把它改成骑兵基地，这正是改变法度和抛弃旧制的行为呀！何况熟悉自己兵器的士卒不会惧怕敌手，用顺手了的器物，难事也会变得容易。现在赵国的士卒都熟悉自己的军制和兵器，可大王您却要改变它，这样做的结果就会是抛弃民众，削弱国家。所以不能获得上百倍的利益就不能改变固有的习俗；不能提高十倍的功效就不宜改良器物。如今大王您改变原有的军事制度反而崇尚胡人的骑射，我担心您利用骑兵攻战获取的利益还抵不上损失的费用呀！”
赵武灵王说：“时代不同利益有异，地方不同器物有变。阴阳变化的途径不同，四季气候都不一样。所以贤明的人能适应时势变化而不被时势牵累，改革兵制而不为旧的兵制所约束。你只知道国家的法令，却不知更新器物的好处；只知道使用原有的兵器、铠甲，却不明白应根据阴阳变化的道理去改革它。因此，兵器一旦不再适应形势变化，有什么不能改革的呢？教化一旦不再便于行事，又有什么不可变化的呢？