秦朝的统治思想、政治模式和某些制度受阴阳家的影响很深。这集中体现在两个方面：一是秦始皇采用邹衍的“五德终始说”,以此论证秦朝皇帝奉天承运，并据以确定了秦朝的政治模式和一系列具体的制度；二是秦朝的一些政治规范深受阴阳家“四时之政”的影响。
“五德终始”说的发明权属于邹衍。邹衍，齐国人，阴阳家著名代表人物，大约生活在齐威王、宣王时期。
邹衍“论著终始五德之运” “以阴阳主运显于诸侯”“及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之”。“五德终始说”是当时很流行的一种学说，深得各国统治者的青睐。
吕不韦曾将这种学说编入《吕氏春秋》,并广为宣扬。秦始皇也笃信这种学说，并将其纳入秦朝的统治思想。从此“五德终始说”正式成为秦汉皇帝制度法定意识形态的重要组成部分。
阴阳家的“时政”论对秦朝的统治思想也有一定的影响。时政，即四时之政。有关的政治观念和政治行为由来已久，阴阳家只是集其大成而已。最早从理论上系统论述时政的是《月令》。
《月令》是阴阳家的一篇重要的经典。《吕氏春秋》全文收录了这篇文章，并将它作为全书的大纲。儒家也将其收入《礼记》。可以说有关的观念和理论一直是中国古代统治思想的重要组成部分。