本章知识点4
心性本非净，客尘故不净：这个在《锁龙魂》的知识点已经提到了，涅盘一派说“心性本净”，成实一派说“心性本非净，客尘故不净”。在这里特别要指出来，不能在北魏说“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，虽然用在这里非常恰当。问题是，这偈子是唐朝惠能说的，九宫背景是南北朝……
所以说，很多佛经在南北朝时期是不能引用的，不过好在北魏时已经过了十六国那个译经最高峰了，如果是魏晋时期就比较惨了，没多少经可用。
诗赋之属的也同理。比如《修罗道》里面裴明淮引用的“白骨露于野，千里无鸡鸣”是曹操《蒿里行》，沈鸣泉引用的是陶潜的《读山海经》，在《锁龙魂》里面那个天鬼的人又化用了一次，就是他说的“愚公有心移山，精卫有心填海。同虑无物，化去无悔”。陶渊明《读山海经》原诗：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。