显然，马克思意在向我们表明，在资本主义体系的时代，起源的问题与这个体系将自身建构为自我再生产的总体的能力相比，是不重要的。资本是自我持存的。
通过阅读黑格尔，马克思对这种辩证法的形式已经熟悉了（当他针对黑格尔著作的合理内核进行隐晦的评论时，他或许考虑过这种辩证法的形式）。由两个极点（pole）建立起来的这种总体具有下列特征：
a）这两个极点就它们的定义来说，对于彼此都是必要的；
b）每一个极点都通过它自身的运动产生其对立面；
c）每一个极点都通过其对立面的中介而再生产自身；
d）总体外在于其要素而形成，但是总体仍然在它的要素中并通过它的要素再生产自身——这甚至是当物质沦为某种程度上先于总体的组成部分（即不仅在关于其组成部分的科学叙述中先于它）而存在的这些要素时。
如果资本主义生产以“劳动产品与劳动本身的分离，客观劳动条件和主观劳动力的分离”（马克思语）为前提，那么过程的这个基础就通过将劳动转化为剩余价值和资本而再生产自身。然而，我们似乎承诺了资本基金的原始存在以使得这个过程得以进行。那么这种原始资本来自哪里呢？比如说，它来自作为他们自己劳动结果的直接生产者自己的双手吗？