导演放置了太多的留白，情绪在蔓延，电影的完整度却要观众自己补完.     跳跃性的剪接并不影响叙事，但很多镜头的给予，确实不知导演是心中有所特指，还是完全的灵感突发.     中场的雾，现实又超现实，既是第一段恋情矛盾不安的具象，也是这一段恋情结束的预告.     片名是确认一个女人的身份，或者说其实他们都是同一个女人.     这个女人是导演寻找的女主，当然更是他在生活里寻找的爱情.     前后两段爱情都没能长久：前者虽然一直爱马维，但不能给予她想要的爱；后者不接受伊达努力满足自己的爱，不是因为别人的孩子，是他没那么爱她.     片中警告他的男人，跟踪他的男人，寄鲜花的人是谁？这始终是留给观众的一个疑问，我觉得那并不是真的有人雇佣人来恐吓他的.     也许只是巧合，而以此象征的恐惧与不安，既可以是对这个社会的，也可以是真正使男主三段爱情失败的性格缺陷.     这是一部主题非常明确的电影，那就是加强美国的枪支管理，不要造成枪支泛滥，造成不必要的社会问题.     一个影视编导在一个极端意外的情况下被一个未成年男孩用枪支击中，造成了他下半身瘫痪，也就毁掉了他原本的生活，并且留下严重心理阴影.     小男孩虽然从现场逃离了，却无法接受自己开枪击中无辜者的事实，背上了沉重的心理包袱.     两个受伤的人都在各自的困境里苦苦挣扎，最后也因为一个偶然的机会而相见，并且冰释前嫌，愉快的相处下去了.     这是一个有着光明尾巴的悲伤故事，可是现实中又有多少这样的光明尾巴呢？在枪支泛滥的社会环境里，人们似乎随时都要躲避射向自己的子弹，死得不明不白.     枪支管控向来都是一个世界性难题.     有些国家允许公民合法持枪，以便随时捍卫自己的合法权益；另一些国家则严严禁公民持枪，以此保证社会治安稳定.     各方自有道理！东晋·陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业.     缘溪行，忘路之远近.     忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林.     林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.     便舍船，从口入.     初极狭，才通人.     复行数十步，豁然开朗.     土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属.     阡陌交通，鸡犬相闻.     其中往来种作，男女衣着，悉如外人.     黄发垂髫，并怡然自乐.     见渔人，乃大惊，问所从来.     具答之.     便要还家，设酒杀鸡作食.     村中闻有此人，咸来问讯.     自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔.     问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.     此人一一为具言所闻，皆叹惋.     余人各复延至其家，皆出酒食.     停数日，辞去.     此中人语云：“不足为外人道也.     ”既出，得其船，便扶向路，处处志之.     及郡下，诣太守，说如此.     太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路.     南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往.     未果，寻病终，后遂无问津者.     后人根据此文提炼出“世外桃源”这则成语.     陶渊明是东晋文学家，他性情豁达，不贪求功名利禄.     陶渊明早年曾做过彭泽令，但因不满官场的黑暗，弃官回家过起了闲逸的隐居生活.     《桃花源记》是陶渊明的散文代表作，在这篇文章里，他讲了这样一个故事：东晋孝武帝太元年间，武陵郡有个以打鱼为生的人.     一天，他外出捕鱼，划着船儿顺流而下，忽然望见了一片茂密的桃花林.     渔人从未见过这么美丽的风景，心里十分惊喜，就继续摇橹沿着桃花林向前划.     不一会儿，小船划到了林子的尽头，前方出现了一座青山.     只见山脚下有一个狭窄的山口，从里面透出来一丝光亮，渔人便系舟登岸，从山口向里走去.     刚走没几步，一片平坦宽阔的田野就映入他的眼帘.