《史努比特辑：欢迎回家，富兰克林》：詹姆斯·邦德的终极任务-影视

《史努比特辑：欢迎回家，富兰克林》：詹姆斯·邦德的终极任务

2024-10-13

终于看到一部经得起思考的后文革反思之作，现实、情感的根基都十分牢固，在女性代际关系这个话题中无展开但有深入，主题的提炼因此变得可信、准确而必然。一个母亲影响三代人，母亲的境遇是这种影响最大的来源，幸运的是最小的一辈既继承了祖辈的热情，革命时期的大浪漫、大无畏，也继承了生母的隐忍、温婉和暗地里的叛逆。文本设计是有趣的，表演也是动人的，金燕玲“新婚”时的自白不但倾诉了许多家庭女性的悲哀，也控诉了已远去的时代，郝蕾作为讲述三代女性的轴心，台词很少像个隐形的主角却充满在场感，想起已故影星卡维泽的特点。遗憾的是，台词生硬，相对完整的还是金燕玲，叙事角度还来自于镜头背后对父辈时代充满怨言的儿孙辈，这样的表达没表现出更透彻的东西，只是借机混沌地就和解了冰释了，仿佛屈服于疲惫和时间，高开低走，失望是有的。就生理學而言：切花活著嗎？腦死活著嗎？有諸多討論空間。一屋子切花的花藝師，終止事業轉而照顧腦死的女兒，是重要的暗示。然而，臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說，唯在器官移植時例外採腦死說；腦死但心臟仍搏動著，就是活著；刺殺腦死但心臟仍跳動的人，當然是殺人，非損毀屍體。也因此，在臺灣，插管上維生儀器的人，必須在家屬全體同意下，醫生才能移除維生儀器，未獲同意就移除維生儀器，即為殺人。另外，臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人，非死者，帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒。這部電影，只是溫和且平順地說完一個故事。由短評看來，不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方（也包含道德上及一般人的觀感上）對死亡定義不同而產生的矛盾與困境。撈不到這個中心命題，原著與這部電影當然沒有重點。《花生漫画》中最受欢迎的角色之一富兰克林的原型故事，讲述了他如何结交新朋友。富兰克林的家人因为父亲的军职总是搬家，无论去到哪里，富兰克林都会从一本笔记本中找到支持，里面都是他祖父对友谊的忠告。但当富兰克林试图用他惯用的策略和花生一伙打交道时，他很难融入。直到他听说了附近的肥皂盒赛车——根据他祖父的说法，每个人都喜欢赢家。他确信赢得比赛也意味着赢得了一些新朋友。他所需要的只是一个搭档，他找到了查理·布朗。富兰克林和查理·布朗一起制作一辆汽车，在这个过程中成为了好朋友。但随着比赛临近，压力越来越大——他们的汽车和新建立的友谊能到达终点线吗？